#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יב. א נסכים הבאים בפני עצמן האם טעונין שירה?	"הסתפקו האם כיון שאמר ר' שמואל בר נחמני א&quot;ר יוחנן אין אומרים שירה אלא על היין טעונין, או דלמא צריך אכילה ושתיה - לא נפשט.<p dir=""rtl"">אף דאמר ר&quot;ל אומרים שירה שלא על הקרבן, כאן דנפיק מיניה חורבנא, אם לא צריך לא אומרים. </p>"	ערכין יב.		שני
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"יב. ב 'אמרו כשחרב הבית בראשונה ... ומוצאי שביעית היתה' כיצד יתכן לומר כן והרי כתיב &quot;בעשרים וחמש שנה לגלותנו בראש השנה בעשור לחדש בארבע עשרה שנה אחר אשר הוכתה העיר&quot; ועשור לחודש שהוא ר&quot;ה הינו ביובל?<p dir=""rtl"">הא דתניא י&quot;ז יובלות מנו ישראל משנכנסו לארץ ועד שנחרב הבית כיצד מתחשב?</p>"	"ארבע עשרה שנה אחר שנה שהוכתה העיר, וכן עשרים וחמש שנה לבר משנה שגלו בה.<p dir=""rtl"">י&quot;ז יובלות הם בלי י&quot;ד שכבשו וחלקו, לר' יהודה שסובר ששנת חמישים עולה לכאן ולכאן לא מחשיב את השנים שגלו עשרת השבטים עד שירמיה החזירן.</p>"	ערכין יב.		שני
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יב: 'אמרו גשחרב הבית .... ומוצאי שביעית היתה ומשמרתו של יהויריב היתה ...וכן בשניה' היכי משכחת לה והרי הבית היה קיים ת&quot;כ שנה כשתחלקם בשמיטות תמצא שזה שנה ששית (3)?	"אב&quot;א כר' יהודה שסובר ששנת חמישים עולה לכאן ולכאן, תוסיף עוד 8 שנים נשארו 14 ומתחלקים לשתי שמיטות<p dir=""rtl"">אב&quot;א 'וכן בשניה' קאי רק על שאר הדברים ולא על מוצאי שבעית שהרי לא היה משמרתו של יהויריב [שד' משמרות עלו בימי עזרא ויהויריב שעלה אח&quot;כ היה טפל לאחד מהם].</p><p dir=""rtl"">רב אשי אומר שהשש שנים עד שבא עזרא וקידש אינם במנין השמיטים.</p>"	ערכין יב:		שני
